这种以玷污其他宗教来太高自己宗教的做法，是最不可信，一个真正善良，高尚宗教信仰是不会践踏他人的，如果基督教真的是用践踏别人宣传自己的话，基督教也必将毁灭。任何人或者友善慈悲的宗教信仰，都不容忍别人的任意践踏和攻击，我们善良也是有底线的。
灵界的词语解释
【词汇】灵界
【释义】②神灵世界。著名作家殷谦从学术角度上解释为，“灵界是佛的世界，即众佛、诸菩萨等在天界所在的一方领域，灵界与冥界、仙界形成了“三界”，虽然“三足鼎立”，三界的关系却息息相连。”（殷谦，《道与佛的智慧》，台湾国立大学《哲学研究》杂志2006年第5期）
【示例】当代·殷谦长篇小说《天廷秘传》：“耆阇崛山凝神彩，无极灵界结梵云。青龙恬卧，白虎泰然。玉兔心驰神往，神龟环绕佪旋。金凤红鸾尽逸爽，狙猿天鹿然陶怡。瑶草琪花，灵瓜卍果。雪松霜桧，锦柏翠篁。绿萼梅螭蟠虬结，绥山桃芳香芬馨。一朝百花竞秀，千日瑞露化云。”
美剧灵界大结局是什么
美剧灵界大结局：
看到保罗死而复活，众人皆感不可思议。众恶灵凭着自己的不死之躯占领了校园，并在学校内大开杀戒。得知心爱的女友杰被绑架，保罗在危难时刻突破自己，激发了杀死亡灵的能力。
看着娜塔莉瞬间丧命在保罗手下，恶灵们闻风而逃。另一边萨拉在经历痛苦的变异后，变成了恶灵。疯狂的终极恶灵失去挚爱，向保罗宣战。
《灵界》是由汤姆·夏克伦执导的惊秫题材电视剧，由Iain De Caestecker，Daniel Kaluuya等主演。于2011年9月21日在 BBC Three and BBC HD首播 。
该剧描述一个17岁的名叫保罗的少年被世界末日的梦境所困扰。他能够看见死者的精灵，一种被称为“逝者”的东西。人们见不到他们，听不到他们，闻不到他们，也感觉不到他们的存在，他们是留下的无法超生的人的灵魂。他们留在这个世上十分痛苦并且想要向人类复仇。
灵界到底什么样
《西游记》 唐太宗做梦游阴间那段可以借鉴一下。
佛教的《地藏经》里也有描述，也可以读一读
灵界的介绍
据传说天界、仙界、神界、魔界、佛界、灵界、妖界、修真界、魔法界、冥界和凡界都有相互联系的通道，流传中称：为各道的时事而于运，开启于心境指导于法，是诸法之缘起！善之其道可大成于天地，违心道者不能远赴，沉沦于冥空，灵界只为善忎广心者可修，斯呈乾坤之善性矣。灵界之所以被称之为“灵界”，原因乃是万物真灵的空间，乃三界之一。这里乃是众灵所聚集之地，世间一切人、鸟、兽、虫、鱼、花、草、树木、石头凡此种种，万物皆有灵，只要有成一心向道，即可进入灵界修炼。进入灵界修炼之万灵，已然是灵体，早已能变化成人形，通常被称为灵，他们经此修炼受灵气滋补，功德圆满修炼有成，最终得窥大道，经受雷劫之后，方可飞升至九重天中的第一层天之“太皇黄曾天”，从而变身成天神或天仙，只不过这是最低等而已。
灵界是什么地方
灵界是小说中的世界，灵界指的是修真界，那里的人可以通过感受世间灵气，修炼成仙，成为超脱人类的存在。可以长生不老，可以呼风唤雨，神仙一般的生活在世间，甚至可以跳出三界，掌控命运，改变时局，成为一个逆天改命的仙人。但是现实中并不存在。
灵界之所以被称之为“灵界”，原因乃是当年创世祖神开天辟地之时，有意留下的一处带有混沌之气的地方，三界之中仅此一处，绝无第二个可与之相比的地方。这里乃是修炼有道之人所聚集之地，世间一切人、鸟、兽、虫、鱼、花、草、树木、石头凡此种种，万物皆然，只要修炼有成一心向道，即可进入灵界修炼。进入灵界修炼之万物，已然是半神之体，早已能变化成人形，通常被称为灵者，他们经此修炼受灵气滋补，功德圆满修炼有成，最终得窥大道，经受雷劫之后，方可飞升至九重天中的第一层天之“太皇黄曾天”，从而变身成神，只不过这是最低等的神而已。
灵界是什么意思？
灵界是指的什么地方
在中国的传统文化中，灵界指的是修真界，那里的人可以通过感受世间灵气，修炼成仙，成为超脱人类的存在。可以长生不老，可以呼风唤雨，神仙一般的生活在世间，甚至可以跳出三界，掌控命运，改变时局，那是一个人人向往的地方，大家都想着离开现在这个没有灵气的空间，去往修真的世界，成为一个逆天改命的仙人。
而外国的灵界多是指亡灵界，那里是死去之人的空间，亡灵都会在那里生存一段时间，直到人世间再也没有人记得她，然后慢慢消散于天地间，他们的灵界有点像我们中国的冥界。可能人的想象力都是有一些偏差的，更何况国与国之间，他们对亡灵似乎更加友好，崇尚死去另有安排，而我们则是三千世界，自成一体，各有所名，各有所处。
传说进入灵界的方法是怎样的
在中国想要进入灵界，只有通过小说家的小说去看看里面的世界了，寻常人是不能进入的，因为我们生活在不同的位面，是不可能进入到其他位面的。当然很多小说里面都有些进入的方法，需要一些机缘和契机。大都是现在世界的人肉身死去，灵魂状态的投入到灵界中去，或者重新投胎，或者夺舍进入，更有一些直接灵魂进去修炼的，但是一句话，都是要灵界的同意和放行才可以的。
